جائے نماز پر بیٹھا لڑکا عجیب شش و پنج کا شکار تھا، اُسکی زندگی حاصل اور لا حاصل کا ایک عجیب سا امتزاج تھی، دیکھو تو نعمتوں کا ایک انبار تھا جس کی وجہ سے ایک دنیا اُسکی گرویدہ تھی۔۔ سوچو تو محرومیوں کا ایک نا ختم ہونے والا اندھیرا تھا۔۔ جس سے لڑتے لڑتے اُس نے اب تک کا سفر طے کیا تھا اور ہمیشہ کوشش کی تھی کہ اپنے اندر کے اندھیرے کو دوسروں کی زندگی میں روشنیاں بھر کر ختم کرنا ہے۔۔
وہ رونا چاہ رہا تھا مگر رو نہیں پا رہا تھا اور جب رونا نہیں چاہتا تھا تو آنسو اُبلنے لگتے ۔۔ یقین اور بے یقینی کے درمیان دل ڈانواڈول ہورہا تھا۔۔ ایمان کا تقاضا تھا کہ راضی بہ رضا رہا جاتا۔۔ اور فطرت میں اس قدر اِرتعاش کہ فیصلہ کے انتظار کی کوئی گنجائش نہ تھی۔۔
مگر وہ اللہ سے سوال کررہا تھا اُن تمام الجھنوں کا جن میں وہ پھنسایا گیا تھا، ایسے سوال جن میں شکوہ نہیں تھا۔۔ آزردگی اور افسوس تھا، خوف تھا کہ کہیں وہ غلطی پر تو نہیں۔۔
خوف تھا کہ اگر اُس کا سر جھکا تو حق کا سر جھک جائے گا۔۔ وہ اُس کے قرآن پڑھنے کا وقت نہ تھا مگر اُس کا جواب تو اللہ نے قران میں پہلے ہی لکھ دیا تھا تو وہ آنسو روکنے اور ٹپکانے کی سعی کرتا ہوا قرآن اُٹھا لایا اور ایک سورۃ میں اُسکو سارے ہی جواب اللہ نے دے دئے تھے
حق کے لئے آواز اُٹھانا قطعی مشکل نہیں، مشکل اُن حالات کا سامنا ہے جو اُس آواز کے گونجنے سے انسان سے آ ٹکراتے ہیں۔۔ لیکن انسان اللہ کے بھروسے وہ بھی کر گزرتا ہے۔۔ اُس نے بھی یہی کیا تھا۔۔ اپنے آس پاس کے لوگوں کے لئے، وہ تو اِس جھگڑے میں کہیں تھا ہی نہیں۔۔ مگر اُسے اس ہی بات کی سزا دی گئی۔۔ کیونکہ اسکا یقین تھا کہ دنیا کی زندگی محض دھوکہ ہے اور ہم یہاں آسائش کے لئے نہیں آزمائش کے لئے بھیجے گئے ہیں اور ہو سکتا ہے کہ اللہ اس سے یہیں آزما رہا ہو، وہ اللہ اور رسول اللہ ﷺ کی بتائی ہوئی باتوں کو صرف لوگوں پر رعب جھاڑنے کے لئے نہیں کرتا تھا۔۔ اُنہیں دل سے مانتا تھا۔۔ اسلئے وہ نڈر تھا
ڈرنا تو اُنہیں چاہیے جو لوگوں کے سامنے اللہ کا نام لیتے ہیں مگر لوگوں کے خوف اور وقتی فوائد کے لئے دنیاوی فرعونوں کے مقرب بنے رہتے ہیں،
قرآن کے ورق اُس کے آنسوؤں سے بھیگتے رہے اور اُسکا دل قرآنِ مبین کی روشنی سے پُر ہوتا گیا۔۔
لوگوں کے مکر اور جھوٹی دوستی نے مجھے کس قدر نقصان پہنچایا
اللہ سبحانہ و تعالیٰ نے سورۃ فاطر میں فرمایا
اﷲ انسانوں کے لئے (اپنے خزانۂ) رحمت سے جو کچھ کھول دے تو اسے کوئی روکنے والا نہیں ہے، اور جو روک لے تو اس کے بعد کوئی اسے چھوڑنے والا نہیں، اور وہی غالب ہے بڑی حکمت والا ہے آیت نمبر دو
لوگوں کے مجموعے کو کوئی بھی عام سماجی معاشی یا ذاتی صورتحال بتائی جائے تو وہ فوراً آپکو بتا دیں گے کہ یہ کہاں تک حق ہے اور اس میں کس قدر حق تلفی ہے۔۔ مگر جب اُس حق تلفی کی خلاف ورزی کرنے کے لئے اکھٹا ہونے کا وقت آئے تو ہر کوئی مجبوریاں بیان کرنے لگتا ہے۔۔ کوئی ضرورتوں کا رونا روئے گا۔ کوئی اپنے تعلقات کی دہائیاں دے گا۔۔
اللہ کی وحدانیت کی چیخ چیخ کر دہائیاں دینے والے لوگوں کو یہ یاد کیوں نہیں آتا کہ رازق اللہ ہے، اُس سے ڈرنا انسان کی سب سے بڑی ضرورت اور مجبوری ہے اور یہی تعلق باقی تمام تعلقات پر بھاری ہے۔۔ اور دنیا میں ملنے والے تمام فائدے اور نقصانات کس قدر عارضی ہیں
اے لوگو! بیشک اﷲ کا وعدہ سچا ہے سو دنیا کی زندگی تمہیں ہرگز فریب نہ دے دے، اور نہ وہ دغا باز شیطان تمہیں اﷲ (کے نام) سے دھوکہ دے۔ سورۃ فاطر آیت نمبر ۵
لیکن انسان اپنے ہر غلط عمل کا ایک جواز رکھتا ہے کیونکہ اُسکی نظر میں اُس ہی کا عمل صحیح ہے، لیکن انسان یہ کیسے بھول جاتا ہے کہ وہ خدا کو دھوکہ نہیں دے سکتا
سو بیشک اﷲ جسے چاہتا ہے گمراہ ٹھہرا دیتا ہے اور جسے چاہتا ہے ہدایت فرماتا ہے، سو (اے جانِ جہاں!) ان پر حسرت اور فرطِ غم میں آپ کی جان نہ جاتی رہے، بیشک وہ جو کچھ سرانجام دیتے ہیں اﷲ اسے خوب جاننے والا ہے ۔ آیت نمبر ۸
وہ اللہ سے اپنے تقدس کا سوال کررہا تھا اور فریب کاروں کی چالوں سے پریشان تھا
جو شخص عزت چاہتا ہے تو اﷲ ہی کے لئے ساری عزت ہے، پاکیزہ کلمات اسی کی طرف چڑھتے ہیں اور وہی نیک عمل(کے مدارج) کو بلند فرماتا ہے، اور جو لوگ بری چالوں میں لگے رہتے ہیں ان کے لئے سخت عذاب ہے اور ان کا مکر و فریب نیست و نابود ہو جائے گا، آیت نمبر ۱۰
وہ حیران تھا کہ زبان زدِ عام ایک محاورے کی طرح کہیں وہ بھی تو کسی کا کیا نہیں بھگت رہا، کہیں یہ اُس سے پہلے والوں کے گناہ تو نہیں جو اُس پر آپڑے ہوں؟
اور کوئی بوجھ اٹھانے والا دوسرے کا بارِ (گناہ) نہ اٹھا سکے گا، اور کوئی بوجھ میں دبا ہوا (دوسرے کو) اپنا بوجھ بٹانے کے لئے بلائے گا تو اس سے کچھ بھی بوجھ نہ اٹھایا جا سکے گا خواہ قریبی رشتہ دار ہی ہو، (اے حبیب!) آپ ان ہی لوگوں کو ڈر سناتے ہیں جو اپنے رب سے بن دیکھے ڈرتے ہیں اور نماز قائم کرتے ہیں، اور جو کوئی پاکیزگی حاصل کرتا ہے وہ اپنے ہی فائدہ کے لئے پاک ہوتا ہے، اور اﷲ ہی کی طرف پلٹ کر جانا ہے، آیت نمبر ۱۸
پھر وہ کیوں اُن لوگوں سے کٹ گیا تھا جن کی بھلائی کے لئے اور حق تلفیوں کے لئے اُس نے آواز اُٹھائی تھی، اُسکو کنارے کیوں لگیا گیا، وہ اُن میں سے ایک کیوں نہ تھا؟
اور اندھا اور بینا برابر نہیں ہو سکتے، آیت نمبر ۱۹
پھر لوگ کیوں نہیں سمجھتے کیسے بہک جاتے ہیں؟
ان میں سے اپنی جان پر ظلم کرنے والے بھی ہیں، اور ان میں سے درمیان میں رہنے والے بھی ہیں، اور ان میں سے اﷲ کے حکم سے نیکیوں میں آگے بڑھ جانے والے بھی ہیں، یہی (آگے نکل کر کامل ہو جانا ہی) بڑا فضل ہے، آیت نمبر ۳۲
کون جانتا ہے کہ میَں نے اپنے کام سے اور اپنے ہر عمل سے کس قدر دیانت کا مظاہرہ کیا تھا، ہر عدالت میں، مَیں ہی غلط گردانا جاؤں گا۔۔ اُس نے دکھ سے سوچا
بیشک اﷲ آسمانوں اور زمین کے غیب کو جاننے والا ہے، یقیناً وہ سینوں کی (پوشیدہ) باتوں سے خوب واقف ہے، آیت نمبر ۳۸
کیا لوگ یہ سمجھتے ہیں کہ وہ لوگوں کا حق مار کر بھی ہمیشہ اقتدار پر قائم رہ سکیں گے، اور اُنکو کوئی طاقت اُنکی جگہ سے ہلا نہیں سکتی؟
کیا یہ لوگ زمین میں چلتے پھرتے نہیں ہیں کہ دیکھ لیتے کہ اُن لوگوں کا انجام کیسا ہوا جو اِن سے پہلے تھے حالانکہ وہ اِن سے کہیں زیادہ زورآور تھے آیت نمبر ۴۴
تو اللہ حساب کیوں نہیں کرتا فیصلہ کیوں نہیں سُنا دیتا۔۔ وہ کیوں چھوڑے رکھتا ہے ایسے لوگوں جو دوسروں کو کلفت اُٹھانے پر مجبور کرتے ہیں؟
وہ انہیں مقررہ مدّت تک مہلت دے رہا ہے۔ پھر جب ان کا مقررہ وقت آجائے گا تو بیشک اﷲ اپنے بندوں کو خوب دیکھنے والا ہے، آیت نمبر ۵۴
اور یہ اللہ سے اُسکی آخری جرح تھی، اللہ کا وعدا بے شک سچا ہے تو پورا ہوگا۔۔ اللہ اُنہیں اپنی منشاؑ اور اُنکے فیصلے کی گھڑی تک کی مہلت دیتا ہے، جب اللہ چاہے گا حق اور باطل کا فیصلہ کردے گا۔۔
کیونکہ سورۃ سبا میں بھی اللہ تعالی کا ارشاد ہے کہ
اے محمد ﷺ فرما دیجئے: ہم سب کو ہمارا رب جمع فرمائے گا پھر ہمارے درمیان حق کے ساتھ فیصلہ فرمائے گا، اور وہ خوب فیصلہ فرمانے والا خوب جاننے والا ہے، آیت نمبر ۲۶
